“我站在外族视角来看待北宋的话，他就是一个成天入侵他人领土的激进分子。”

“北宋时期，汉人对南方许多山区，进行比唐代更加深入的拓张。当时宋军对荆州古蛮国、西南都掌蛮展开大规模入侵。这种侵略夺取了大量的土地，建立了新的郡县，迁徙大量汉民开垦梯田。”

“同时，北宋对宁夏、甘肃、陇西等地，爷展开过旷日持久的入侵。”

李弘贞接着杠：“这些地方本来就是汉唐故土啊！”

“没错，这些地方确实是汉唐故土。但是在北宋建国之前，这些地方早就成为羌藏、党项、回鹘、粟特的地盘。”

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“对于这些外族来说，这些地盘都是唐王朝给我们祖先的封地，燕云十六州是沙陀人石敬瑭割让给我的，你北宋凭什么要抢回去？”

听秦良玉这么一分析，李弘贞瞬间茅塞顿开。

这样看来，宋朝那就是个妥妥的军国主义份子。

不等李弘贞发话，秦良玉似猜透他下一句话要说什么，补充道：

“当然，在你眼里北宋的扩张可能不是很成功，好不容易灭了青塘吐蕃，也不过十年就把汉唐故土吐出来。”

“但是北宋和契丹的百年战争，放到当时可以说是两个世界级的大国之间的争霸。而且在北宋前期，发起战争的往往是北宋。”

“在政治方面，宋朝首次开创君王与士大夫共治天下的局面，皇权被极大削弱，甚至地方州府议事，还会邀请当地的商人乡绅来一起来商量。”

“在经济上，宋朝财政收入高达万贯，即便是丢失半壁江山的南宋，财政收入也有万贯。在盛唐时期，最高财政收入不过才3500万贯。无论民间商业，还是对外贸易，都达到一个前无古人后无来者的鼎盛时期。”

“诸如郓城的卖炊饼的武大郎，光靠他卖饼的收入，就能在城里住二层小楼，养得起潘金莲这种美娇娘。”

“在文学方面，宋朝文人更是将其推向另一个巅峰，在这一时期涌现范仲淹、苏轼、陆游、李清照等文学大家。毕昇、沈括、苏颂这些格致学大师的成就，为后来的明朝奠定承上启下的发展。才有了永乐时期神机营横扫蒙古骑兵，郑和七下西洋。”

李弘贞恍然大悟：“难怪民国大师陈寅恪曾说，中国文化造极于赵宋之世。”

秦良玉赞同道：“这位陈先生不愧为大师，那其他大师又是怎么评价宋朝？”

“反正中外学者，对宋朝评价都很高。西方学者盛赞宋朝是真正首个开创民主议会的朝代，只有像我这种没怎么学过历史的人，才对宋朝百般嫌弃。”

“有空我一定会督促你多学历史，免得你老是把宋朝贬得啥也不是。”

“行行行，你快说下一次国运？”

“就是咱们的大明王朝呗。”

“国运最为昌盛时期，主要在宪宗、孝宗、武宗三朝，世宗、神宗就开始走下坡路了。”

李弘贞感觉这套说辞有点合理，但又不够细致，便问：“你是什么评判标准？”

“百姓安居乐业、民风道德秩序良好、国家经济繁荣、对外影响力，同时符合这些条件才算得上国运昌盛。”

李弘贞心里暗暗盘算了一下。

如果以公元1550年的明朝中叶，作为华夏国运最后辉煌的话。

那么到如今21世纪，还差二三十年的时间，华夏国运才会再次降临。

也就是说，李弘贞还要等三十年，才能看到华夏民族重回历史巅峰。

想到这，他心中再次燃起一股民族解放的希望之火。

这四百年来，华夏民族从世界巅峰跌落深渊。

被剃发易服、思想被强行改造、文字狱杀尽文人的气节，古圣先贤被泼脏水污蔑成封建糟粕，民族英雄的坟墓被挫骨扬灰，文明成果被西方强盗窃取，仁义礼智信被当成傻瓜，贤妻良母被女拳曲解成贬义词。

整个民族人人变得自私贪婪愚昧崇洋媚外男女对立，道德败坏，既分不清大是大非，又缺乏团结精神，干着全最苦最累的工作，拿着最廉价的报酬，从不敢对强权说不。

彻底沦为世界鄙视链最下层的存在。

这一切一切的根源，都是从满清入关开始，华夏文明有史以来遭到最具有毁灭性的破坏。