有关人体饰品的制作可以追溯到远古。
当时便已经有类似拿奴隶和战俘制作饰品，表彰自己功绩的行为。 联盟书库
后来哪怕文明进一步发展，依旧还有人殉和人祭的情况。
哪怕之后到了近代，大量思想和宗教的出现，更是加重了这种情况。
一如美利坚屠戮印第安人那样。
在1703年，美利坚的前身「新英格兰地区」立法决定，一块印第安人的头盖皮可以换得40英镑的奖励。
随着时间的推移，赏金不断提高，1720年每张头盖皮的赏金提高到100镑。
1744年更是规定每剥一个12岁以上男子的头盖皮得新币一百镑，每剥一个妇女或儿童的头盖皮得五十镑?。
因为血和肉都容易腐败，人皮和人骨却能极好的保存下来。
之后虽然被废止，但哪个阿美人敢说自己祖上没几张人皮？
尤其在一些拥有种族阶级的地区，随意买卖人体饰品屡见不鲜。
虽然明面上不好直接交易了，但黑市中却还有留存。
有关邪神的祭祀是一方面，但恐怕经济原因占比更多。
陈涛好不容易发现一个身上戴着指骨项链的人，哪能轻易放过。
但还是决定先礼后兵，如果能把话套出来最好，不行再武力胁迫。
此时的王冰打扮的和男人一样，跟着陈涛走过去，假装要买那人的东西。
陈涛拿起摊位上的一块石头，放在眼前瞄了一眼说：“这东西怎么卖？”
“500泰铢。”
“这么贵？便宜点吧！”
“不贵了，不信你可以去别处看看。”
“行吧，那就这个。”
陈涛付了钱，又在摊位上看了一遍，随后又买下两件。
然后他摸着下巴，略显遗憾的说：“老板，你们这里就没有更有意思一点的饰品吗？”
“你指的是哪种？”
“比如猴子或者山羊骨头做的。”
那商贩听了眼睛一亮，但也没随意答应。
“没有没有，你要换个时间，换个地方，或许还能找到。”
陈涛一听有戏，小声问道：“那是什么时间，什么地方呢？”
“等太阳落到那里的时候，你换一张脸，就能找到了。”