现在的慕容复，是集权力和武力于一身，赫连铁树在慕容复面前，只能伏低做小，表现的要多谦卑就有多谦卑。

除此之外，团队之中，还有慕容复的四大保镖，梅兰竹菊四剑，负责保护慕容复的安全。

再就是一些精通辽国情况的西夏人了，他们是西夏的知辽派。

真正的历史上，西夏基本就是辽国的附庸国，辽国对于西夏的干涉能力很强。

但是这是一个有武功的世界，李秋水执掌大权之后，辽国对西夏的干涉能力明显变弱，西夏只是名义上是辽国所扶持。

“驸马爷，辽帝并不是玩物丧志而沉迷打猎，他那是遵循辽国的古制，就是四季捺钵......”片刻后，赫连铁树亲自向慕容复汇报辽国如今的情况。

原来，辽国迄今还保留着游牧民族的风格，到处迁徙，皇帝一年四季到处跑。

这也是游牧民族的习性，“逐水草而居”。

后世一些用心险恶的历史学家，在画地图的时候，往往把游牧民族到达过的地方，都画为游牧民族的版图，造成了游牧民族政权版图往往大的惊人的效果。

而对于汉族政权，却又是只要不是百分之百实际控制，哪怕可以任免某一地区的高级长官，也不会把这个地区画入汉人王朝的版图之内。

但实际上，游牧民族压根没有版图概念，只是一年四季到处跑，跑到哪里算哪里，对很多地区根本没有实际控制能力。

而游牧民族也往往不是一股，比如现在还算兴盛的契丹族，后面就被女真人覆灭，而女真人旁边，蒙古人的祖先已经蠢蠢欲动。

把这些民族的版图全部画进辽国，显然就是开玩笑。

而且游牧民族的血统也是杂乱不堪，比如大名鼎鼎的黄金家族，真去测血统，发现竟然是刘邦的后裔。

不过也很正常，游牧民族喜欢接盘，成吉思汗亲自表演过如何接盘，接盘后的孩子，照样有继承权。

而辽国皇帝四季捺钵，主要是有两个目的。

一是在古典军事时代，打猎确实是可以提高军事组织能力的活动，康熙皇帝就常常以大清第一巴图鲁自居，还骄傲的说自己一天射死了两百只兔子，一个男人如此能射，岂非千古一帝吗？

虽然这个理论很偏颇，但是到了嘉庆时期，嘉庆想要狩猎未遂，也确实反应满清武力的下降。

此时耶律洪基能够亲自带团狩猎，这种行动力，确实是比大宋的皇帝强的。

辽帝四季捺钵的第二个原因，就是皇帝需要反复巡视，才能更好的控制辽国的五京。

辽国有五京。

这五京最重要的，就是辽国首都上京临横府，位置大概在后世的内蒙古巴林左旗。

中京大定府，位置大概是后世的内蒙古赤峰。

左京辽阳府，后世的辽宁辽阳。

南京析津府，后世满城都是地道的您吉祥的那个城市，后来明清两朝的首都。