江辰皱眉道，“若连这也不懂，恐怕真是不懂了。

我已经讲得很细了，若还是无法理解，我也确实没有办法。”

见江辰有些不满，扶苏意识到可能老师不是没法讲得更明白，而是不愿花时间再说一遍，但扶苏并无确切证据支持他的猜测。

而在隔壁房间里，嬴政认真思考着江辰刚才关于阶级权力的讲解，尤其对最后那句话印象尤为深刻——阶级权力即掌握了权力的群体。

作为大秦的始皇帝，嬴政对这段论述理解得很透彻。

在他看来，有足够阅历的人自然能从中领会阶级权力的本质。

了解之后，嬴政开始思索如何运用这一理论解决实际问题。

既讨论王权与阶级权力的关系。

从江辰逐渐加深的皱眉，和眼中偶尔闪过的犀利光芒，可以看出他已经有所领悟。

江辰是说过的话就一定会做到的人。

他确实没有再深入解释什么是阶级权力。

“我们现在明确了王权和阶级权力的定义。”

“接下来就来探讨它们之间的关系吧。”

听到这句话，扶苏也不再去想老师是否因为懒惰而不愿详细讲解，立刻端正坐姿，恭敬地等待着接下来的教诲。

而对面的江辰，则悠闲地躺在草垫上，轻拍着自己的大腿，说道：“我们仍旧以夏朝和商朝为例。”

“这两个朝代有别于周朝及如今的大秦，是纯粹的奴隶社会。

在那个时期握有最大权力的是君王和祭祀。”

“当时的君王还没有像当今的始皇帝一样，掌握一言定天下的重权。

祭祀这一阶层则通过所谓与神明沟通，直接影响到政治、军事、经济等各种国家大事的决策。”

“有时君王想要发动战争，然而祭祀一旦宣布此战不利，君王很可能无法顺利进行。”

“至于这些所谓的神旨是否真的存在，无人得知。

然而每个君王都想把祭祀掌握在自己手中，借此巩固王权。

而祭祀自然不愿臣服于此。”

“这种互相较量的状况持续良久。”

“或是双方各自妥协，保持相对平衡； 或者一方压倒另一方。”